本文３大重点：1.思考对与错本质的三个前提。2.科技改变了对与错的本质。3.面对道德观快速变迁时的心态准备科技对于人的影响，一般都觉得仅限于物质方面，但没想到也会改变我们的道德观。麻省理工学院(MIT)合成神经生物实验室的研究员-胡安·恩里克斯（JuanEnriquez）对此有深入的研究。他是一名研
本文３大重点：1.思考对与错本质的三个前提。 2.科技改变了对与错的本质。 3.面对道德观快速变迁时的心态准备
科技对于人的影响，一般都觉得仅限于物质方面，但没想到也会改变我们的道德观。麻省理工学院(MIT)合成神经生物实验室的研究员-胡安·恩里克斯（Juan Enriquez）对此有深入的研究。他是一名研究未来的学者，擅长从历史中寻找答案。胡安最近写了一本书，书名是《对与错：科技如何改变我们的道德观》（Right/Wrong: How Technology Transforms Our Ethics）。他建议我们从三个前提开始思考对与错的本质：
第一个前提是：我们都认为我们懂得是非，但从历史的角度来看，我们会发现并没有。
第二个前提是：即使你知道对错，但对与错也很可能会随着时间而改变。
第三个前提是：科技改变了我们对于是非的基本观念，但科技正以飞快的速度发展，因此你会发现，我们对于是非的概念，也以非常快的速度改变。
胡安说，在以前善恶极端对立的时代，谈论对与错是件很危险的事情。人们可能会因为10年前、10个月前、10小时前，甚至是10秒前所说的话而成为被批判的对象。这表示那些认为你错的人可能会把你处死，那些认为你不够正统的人可能会想消灭你。
如果你觉得这种想法匪夷所思，那么你应该想想在中美洲的阿兹特克(Aztecs)或玛雅(Mayan)时代，用活人祭祀曾经是自然以及合法的事情。他们将成为祭品的人拖到金字塔的顶端，在太阳下用黑曜石做成的利刃划开胸腔，认为那是一种安抚神明的方式。
在当时人们的心中，觉得那是绝对正确且不可或缺的仪式。如果不这么做，天就不会下雨，太阳就不会升起。但现在拜科技及天文学所赐，我们知道这样做是愚蠢的。
我们可以嘲笑阿兹特克人及玛雅人的荒谬，但近代的做法有比较文明些吗？几世纪以前，巴黎最华丽的广场仍上演着公开处决穷人的戏码。人们会在周末穿着他们最好的衣服，吃着食物，观赏着砍人头的奇观。这在我们看来是绝对野蛮的事情，在当时却被认为是正确及法治的一部分，并且得到教会和政府的认可。
还有最不合理的奴隶制，不仅在美国盛行，数千年来也在印加人、玛雅人、印度人、中国人、阿拉伯人和非洲人之间盛行。我们现在都知道这是绝对错误的，因为没有人有任何理由可以拥有及控制另一个人。但如果我们都明白这一点，为什么几千年来仍有如此多的文化会一直容忍这种荒谬的事？而为什么它又会在相对较短的几十年内，在所有文明社会中变成是非法而消失呢？
这其中有一部分是由于勇敢的废奴主义者，例如19世纪早期美国的Harriet Beecher Stowe、Harriet Tubman和Henry Ward Beecher等人，冒着生命危险与不合理的制度抗争，另一个原因则是人们开始利用石油产生动力。
一桶石油所含的能量相当于人类五到十年的劳动。当你用一桶石油生产出数千匹马力的动力，突然之间就可以代替数百万人工作，而不必奴役数百万人，于是奴隶的陋习便开始消失。
第一次世界大战时的机枪新技术，也彻底改变了战争的性质，将人们赶进了战壕。一边是英国的战壕，一边是德国的战壕，介于两者之间的则是无人区。谁进入无人区，谁就会被枪杀，而想离开战壕的也会被开枪射击，因为那是逃兵。
今天的机枪则是社群媒体，人们在上面互相射击，向那些推文、照片和评论有问题的人开枪。这等于是创造了两个战壕，你必须选择要在哪一个战壕，这其中几乎没有中间立场，对与错也没有讨论的空间。
就像你在美国开车时，看到草坪上的标志一边是「黑人的命也是命」( Black Lives Matter)，一边是「我们支持警察」( We support the police) ，很少会在同一块草坪上同时看到这两种标志。但如果你问大多数人，他们可能会支持 Black Lives Matter，同时也会支持他们的警察。又例如同性婚姻。 1996年三分之二的美国人口反对同性婚姻，到了 2017年情况发生180度的大转变，变成三分之二的人支持同性婚姻和同性恋权利。
这与科技有很大的关系，因为我们看到了非常有创意、才华及非凡的人选择出柜，透过电视、广播、电影及社群媒体，开始行动、开始说话，开始被倾听。我们的朋友、邻居及家人开始大方谈论同性恋议题，促使最保守的地方也改变了观点 。 2010 年，Bergoglio(教宗方济各的本名)做红衣主教时完全反对同性婚姻，但他成为教宗后说了「我又有什么资格评判？」 (Who am I to judge) ，今天他则表示「我赞成同性恋权利」(I’m in favor of gay rights)。
当科技正在改变道德观时，你必须同时想到科技正以飞快的速度发展。因此随着对与错观念的快速变化，如果你采取的立场仍然是「我是对的，你必须完全同意我的观点，不然你就是错的。」那么彼此之间就没有讨论、宽容、学习，当然也失去了进步的空间。
以前肉食者与素食者之间不太会有交集，因为缺乏许多更快、更好、更便宜的肉类替代品，所以大多数人不是素食主义者。但现在有了人造肉，价格从2013年的每磅38万美元、2015年的30美元，下降到今天的9美元，于是很多人开始成为素食者或准素食者。相信科技继续发展，经过10年、20年或30年后，餐厅里「血腥牛排」的样子也会与现在大不相同。
当你评判过去，批评先人的某些作为时，要多一点谦卑。因为如果你生活在那个时代，在那个时代受教育，或许你也会做很多现在看起来是愚蠢的事情。不是因为你做错了，而仅仅是因为人们对于正确与错误的观念随着时间的推移而改变了。所以我们不能嘲笑他们，应该要保持谦卑，否则当科技持续发展，有一天我们的后代也会评判我们今天的作为。
还有在今天非常重要的「宽恕」，你不能因为某人说错话、或在10年前做过某事触犯了你，你就想全盘否决他。我们应该建立一个能与人自在交谈，接纳不同观点，向不同人学习的社会。每个人都能保有自己的一点空间，有一些中间立场，和一点同理心。现在，就是建立这种和谐社会的时候，而不是分裂的时候。
参考资料：
1. How technology changes our sense of right and wrong
2. Right/Wrong: How Technology Transforms Our Ethics, with Juan Enriquez
文／Hayden
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